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"另一方面，我們以正義的憤慨譴責那些被瞬間快樂的魅力所迷惑和喪失道德的男人，他們被慾望所蒙蔽，以至於無法預見必然會隨之而來的痛苦和麻煩；同樣，對於那些因意志薄弱而未能履行責任的人也應受到同等的責備，這等同於說他們因逃避勞動和痛苦而失敗。這些情況是完全簡單且易於區分的。在自由的時刻，當我們的選擇權不受限制，且沒有任何阻礙我們做自己最喜歡的事情時，每一種快樂都應受到歡迎，每一種痛苦都應避免。但在某些情況下，由於責任的要求或商務的義務，快樂往往必須被拒絕，而煩惱則必須被接受。因此，智者在這些事務中始終遵循這一選擇原則：他拒絕快樂以獲得其他更大的快樂，或者他忍受痛苦以避免更糟的痛苦。"

"然而，真正的他們和控訴以及正義的仇恨尊嚴的領導者，對於那些愉悅的事物的存在，分配和腐敗的那些痛苦和不適，除了那些因愛而不提供的情況，類似的都是在責任上，這些官員所做的事情，這就是工作和痛苦的逃避。事實上，這些事情的簡單性和迅速的區別是明顯的。因為在自由的時間裡，當我們有選擇的權利時，沒有什麼可以阻止我們去做我們最想做的事情，所有的快樂都是應該承擔的，所有的痛苦都是應該抵擋的。然而，在某些時候，或在某些官職的責任下，或在某些需求的情況下，經常會發生這樣的事情，即使是拒絕快樂的情況也會出現，並且不會拒絕這些痛苦。因此，這些事情在這裡由智慧的選擇所掌控，無論是拒絕更大的快樂，還是承受更嚴重的痛苦，都是可以避免的。”

羅馬字 只是印刷和排版行業的虛擬文本。自1500年代以來，羅馬字一直是該行業的標準虛擬文本，當時一位未知的印刷工將一組字母打亂，製作成一部字體樣本書。它不僅經歷了五個世紀的考驗，還成功地跨越了電子排版的時代，基本上保持不變。它在1960年代隨著包含羅馬字段落的Letraset紙張的發布而流行起來，最近又隨著像Aldus PageMaker這樣的桌面出版軟件的推出而再次受到關注，這些軟件中也包含了羅馬字的版本。

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